首次引入私人博物館藏品辦展，本來(lái)展期為半年，可一年了仍在展出。近日，寶雞青銅器博物院與華達(dá)佛教藝術(shù)博物館聯(lián)合舉辦的一場(chǎng)展覽引發(fā)眾多文物專家熱議——除了青銅器博物院的展品為真文物外，這家私人博物館提供的展品幾乎全是“地?cái)傌洝薄?p>首次引入私人博物館藏品辦展，本來(lái)展期為半年，可一年了仍在展出。近日，寶雞青銅器博物院與華達(dá)佛教藝術(shù)博物館(以下簡(jiǎn)稱“華達(dá)”)聯(lián)合舉辦的一場(chǎng)展覽引發(fā)眾多文物專家熱議——除了青銅器博物院的展品為真文物外，這家私人博物館提供的展品幾乎全是“地?cái)傌洝薄?/p>

文物鑒賞家：基本上都是贗品連高仿都算不上

“假得太離譜了，我看了一半就看不下去了。”西安古代石刻藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蔡一陽(yáng)說(shuō)，“除了寶雞青銅器博物院的展品是真品外，華達(dá)的展品我沒(méi)看到一件真品。”蔡一陽(yáng)所說(shuō)的展覽，是在寶雞青銅器博物院二樓臨展北展廳舉辦的“一沙一世界——佛教文化與藝術(shù)展”。

據(jù)寶雞青銅器博物院工作人員介紹，去年10月14日，寶雞市青銅器博物院首次與私人博物館——華達(dá)佛教藝術(shù)博物館聯(lián)合舉辦此次佛教文化與藝術(shù)展。本來(lái)展期為半年，然而直到現(xiàn)在仍在展出。

蔡一陽(yáng)說(shuō)，他和文博界的朋友利用國(guó)慶假期前往寶雞青銅器博物院參觀，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了這個(gè)展覽。“華達(dá)的展品基本上都是贗品，有的干脆就是工藝品，連高仿都算不上，就是低仿的、很差的地?cái)傌洝！辈桃魂?yáng)說(shuō)，這些展品有的在古玩市場(chǎng)上只能賣兩三千元，有的甚至就幾百元。

參觀者：不敢相信有假文物展出

10月8日，華商報(bào)記者來(lái)到寶雞青銅器博物院，在二樓臨展北展廳門外掛著一塊“一沙一世界——佛教文化與藝術(shù)展”字樣的牌子。進(jìn)入展廳，里面的玻璃展柜內(nèi)依次擺放著上百件石刻、木、琉璃、銅和玉等材質(zhì)的佛像、唐卡等展品。

寶雞青銅器博物院工作人員說(shuō)，此次展覽精選華達(dá)展品90余件(組)，還遴選青銅器博物院珍藏的隋唐至明清佛造像50余件(組)，從造像風(fēng)格上可分為漢傳佛教和藏傳佛教兩大類，材質(zhì)涉及銅、石及絲織品等。

華商報(bào)記者仔細(xì)查看發(fā)現(xiàn)，有一部分展品的標(biāo)示牌上明確寫著收藏單位為“寶雞青銅器博物院”，而且文物上均有年代；而另一部分收藏單位為“華達(dá)佛教藝術(shù)博物館”的展品，標(biāo)示牌上卻沒(méi)年代，也沒(méi)標(biāo)明是否仿制品。

“這些文物都是真的吧？”“這是國(guó)家的博物館展出的，肯定都是真的。”幾名參觀的外地游客說(shuō)。

蔡一陽(yáng)說(shuō)，他在參觀時(shí)，也遇到有參觀者詢問(wèn)文物的真假。“我說(shuō)華達(dá)收藏的這些都是假文物時(shí)，很多游客都覺(jué)得不可思議，也都不敢相信。”蔡一陽(yáng)說(shuō)，在絕大多數(shù)人看來(lái)，博物館里的藏品都是真品，是文物，具有歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。《博物館條例》明確規(guī)定，展品以原件為主，使用復(fù)制品、仿制品應(yīng)當(dāng)明示。只有注明了，才不會(huì)誤導(dǎo)參觀者，才能真正傳承文化，起到博物館應(yīng)有的教育、展示功能。但華達(dá)展出的這批佛像，基本都是照著畫冊(cè)、國(guó)有館藏和一些石窟造像仿造的，甚至有個(gè)別佛造像是當(dāng)今工匠憑想象造出來(lái)的。

寶雞青銅器博物院：真假不重要展覽偏重文化與藝術(shù)

那么，華達(dá)展出的是不是假文物？是不是低仿工藝品堂而皇之進(jìn)入國(guó)家的博物館呢？

寶雞青銅器博物院負(fù)責(zé)此次展覽的相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)：“對(duì)佛像來(lái)說(shuō)，真假不是很重要，年代也不是很重要，我們是佛教文化與藝術(shù)展，所以偏重的是文化與藝術(shù)。”這位負(fù)責(zé)人說(shuō)，他們并沒(méi)有對(duì)華達(dá)的藏品進(jìn)行斷代，所以標(biāo)示牌上也沒(méi)有注明年代，只是看重他們藏品的造像藝術(shù)很精美。

作為文物鑒賞家，蔡一陽(yáng)覺(jué)得不可思議：首先，這是在國(guó)家的博物館公開(kāi)舉辦的展覽，卻大量展出私人博物館的假文物；其次，這些假文物沒(méi)有標(biāo)示任何“仿制品”等字樣，讓很多參觀者誤以為是真品；最后，國(guó)家對(duì)“私人博物館”是有準(zhǔn)入制度的，展出這么多“地?cái)偽奈铩钡牟┪镳^，文物部門究竟是如何審批的？

“這些佛造像如果是放在商業(yè)場(chǎng)所，我不想多言，但它是在國(guó)家的博物館里公開(kāi)展出，而且贗品比真品還多，也根本達(dá)不到佛造像復(fù)制品的水準(zhǔn)，毫無(wú)真品的神韻，造假手法之差，工藝之低劣，不僅褻瀆了佛教文化，也糟踐了造像藝術(shù)，觀后有何文化藝術(shù)之美可言。”蔡一陽(yáng)說(shuō)。

“根據(jù)國(guó)家相關(guān)規(guī)定，不管是國(guó)有的還是非國(guó)有的博物館，如果展示的藏品為復(fù)制品或是仿品的話，必須要明確標(biāo)示出來(lái)，以免誤導(dǎo)觀眾。”省文物局一名工作人員說(shuō)。

各方說(shuō)法

寶雞市文物旅游局：對(duì)專家的批判是支持的

昨日，寶雞市文物旅游局博物館與社會(huì)文物科何科長(zhǎng)說(shuō)，對(duì)于私人博物館的審批，國(guó)家確實(shí)有相關(guān)規(guī)定，首先藏品要能說(shuō)明合法來(lái)源，其次還要有相應(yīng)數(shù)量的藏品以及必要的研究資料，并能夠形成陳列展覽體系。而對(duì)于藏品的真?zhèn)危麄儠?huì)組織專家從表面上看一下，估一下，如果有一定數(shù)量的藏品是真品，即使個(gè)別不是真品，只要看著不是很假也是可以的。

“華達(dá)這個(gè)博物館我們審批過(guò)，藏品是私人收藏的。”何科長(zhǎng)說(shuō)，“這些藏品中確實(shí)有真品，也有一些是假的，就是他的個(gè)人收藏，所以我們就不去肯定它。”

何科長(zhǎng)還說(shuō)，目前對(duì)私人博物館是鼓勵(lì)的，政策比較寬松。這次展覽，私人博物館選擇的藏品都是藝術(shù)感比較強(qiáng)的，是讓參觀者欣賞一下。而他們也對(duì)這家私人博物館的開(kāi)館審批，進(jìn)行過(guò)專家評(píng)估，“我們對(duì)他們收藏保護(hù)的意識(shí)和行為給予肯定。對(duì)于真?zhèn)尾蛔鲋鹨昏b定。不過(guò)，我們?nèi)庋垡材芸闯觯糠植仄反_實(shí)是假的”。對(duì)于專家對(duì)華達(dá)這批藏品的批判，他們是支持的。

華達(dá)佛教藝術(shù)博物館：不能保證全部是真的

華達(dá)佛教藝術(shù)博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，他們展出的藏品均為私人收藏，“可能會(huì)有看走眼的時(shí)候”。“我們是藝術(shù)博物館，不是文物博物館，所以不能保證全部都是真的。”這位負(fù)責(zé)人說(shuō)，“而且我們標(biāo)示牌上也沒(méi)有標(biāo)明年代。”

專家：對(duì)私人博物館須加強(qiáng)監(jiān)管

近年來(lái)，隨著私人籌建博物館熱潮的出現(xiàn)，知假買假現(xiàn)象也越來(lái)越多。蔡一陽(yáng)說(shuō)，這種風(fēng)潮的背后，一個(gè)是可以打著成立博物館的旗號(hào)要求政府扶持，問(wèn)政府要地要錢；再就是希望通過(guò)私人博物館將假古董變成真古董，然后私下出售，獲取暴利；還有就是獲取社會(huì)地位和名譽(yù)，從而用博物館里的假古董進(jìn)行融資洗錢。

因此，為了讓公眾享受真實(shí)的文化生活，避免假貨、贗品在非國(guó)有博物館中泛濫成災(zāi)，就必須從根源上加強(qiáng)對(duì)非國(guó)有博物館的規(guī)范化管理，文物行政部門必須將其納入管理范圍，尤其是對(duì)非國(guó)有博物館收藏的藏品要進(jìn)行認(rèn)證、鑒定。

省文物局博物館與社會(huì)文物處相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，他們?cè)?月份剛剛下發(fā)了非國(guó)有博物館運(yùn)行評(píng)估工作的通知，就是為了加強(qiáng)對(duì)非國(guó)有博物館的監(jiān)管。