描寫藍(lán)色的四字詞語(yǔ)-藍(lán)最驚艷的詞語(yǔ)
這世界上有很多人分不清藍(lán)色和綠色。這不奇怪,有些語(yǔ)言里連表示“藍(lán)色”的詞語(yǔ)都沒有。再往前了講,古代人連藍(lán)色是什么都不知道。因?yàn)樗{(lán)色是人類語(yǔ)言中很晚才出現(xiàn)的詞匯之一,比紅色和綠色都要晚。
藍(lán)色怎么會(huì)是很晚才出現(xiàn)的詞語(yǔ)呢?
實(shí)際上,最先注意到這一點(diǎn)的是曾經(jīng)四度出任英國(guó)首相的威廉·格萊斯頓(William Gladstone)。格萊斯頓在閱讀古希臘荷馬史詩(shī)《奧德賽》的時(shí)候驚訝地發(fā)現(xiàn),黑色這個(gè)詞出現(xiàn)了200次,白色這個(gè)詞出現(xiàn)了100次,但是其他顏色幾乎找不見,紅色只被提到了15次不到,用到黃色和綠色的詞的次數(shù)也少于10次。荷馬也沒有用顏色來(lái)描繪花朵。最詭異的是,荷馬說(shuō)綿羊是紫羅蘭色的、蜂蜜是綠色的、海洋居然是“和葡萄酒一樣的深色”。
荷馬的世界觀里難道沒有藍(lán)色,而且顏色是錯(cuò)亂的?
格萊斯頓沒有繼續(xù)深入下去,他合上作業(yè)本拍拍屁股愉快地做首相去了。19世紀(jì)60年代的時(shí)候,德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家 Lazarus Geiger 接著格萊斯頓的話茬繼續(xù)研究,還把各種古老的語(yǔ)言都拿出來(lái)對(duì)比。他把波斯古代經(jīng)書《曾德· 阿維斯陀》(Zend·Avesta)、北歐人的詩(shī)歌《老埃達(dá)》(The Elder Edda)、朝鮮語(yǔ)神話傳說(shuō)、中國(guó)古代傳說(shuō)、古希伯來(lái)語(yǔ)的圣經(jīng)都拿出來(lái)仔細(xì)查看了一遍,發(fā)現(xiàn)大家真的都沒有提到藍(lán)色這個(gè)詞。
比如,在公元前16-11世紀(jì)的古老的印度長(zhǎng)詩(shī)《梨俱吠陀》中,雖然晚霞是紅色的,但天空不是藍(lán)色的,根本沒有出現(xiàn)形容藍(lán)色的詞。我國(guó)古代則用“玄”或“玄青”形容天空,而“玄”字本身是黑色的意思,“青”則是一種藍(lán)綠色。
除此以外,他發(fā)現(xiàn)在各國(guó)的語(yǔ)言里,顏色的詞語(yǔ)居然還有統(tǒng)一的出現(xiàn)順序。等級(jí)最高的是黑白兩色,它們最先出現(xiàn);接下來(lái),在所有文化里,第二等級(jí)的顏色都聚集在可見光的長(zhǎng)波段,也就是紅光附近,最后才有描述短波段,也就是藍(lán)光附近的詞匯出現(xiàn)。
即使在現(xiàn)代,也有許多語(yǔ)言里也沒有表示藍(lán)色的單獨(dú)的詞語(yǔ)。實(shí)際上,全世界的語(yǔ)言可以按照會(huì)不會(huì)區(qū)分藍(lán)色分成3類,一類能看出藍(lán)色和綠色的差別;一類看不出藍(lán)色和綠色的差別,統(tǒng)一用一個(gè)詞語(yǔ)表示;還有一類更夸張,他們看不出藍(lán)色,把藍(lán)色一律叫做深色。
比如,非洲納米比亞的 Himba 部落的土著人的語(yǔ)言里就沒有“藍(lán)色”,他們也分辨不出藍(lán)色和綠色的差別。墨西哥北部土著語(yǔ)言 Tarahumara 也差不多,他們有一個(gè)詞 siyname 專門用來(lái)表示藍(lán)色和綠間的顏色。最厲害的是新幾內(nèi)亞人,他們的 DugermDani 語(yǔ)里,顏色只有黑色/昏暗,和白色/明亮這四種,完于 Geiger 描述的語(yǔ)言發(fā)展的初期階段。
非洲納米比亞的Himba人
不僅人類文明進(jìn)程的過(guò)程中顏色的詞語(yǔ)是依次出現(xiàn)的,后來(lái)的科學(xué)家們發(fā)現(xiàn),兒童學(xué)會(huì)顏色詞匯的順序果然也是這樣的誒,小朋友們都是先學(xué)會(huì)黑白,然后學(xué)會(huì)紅,然后是黃、綠、藍(lán)。
100年后,在1969年,有一個(gè)叫做 Brent Berlin 的人類學(xué)家和一個(gè)叫做 Paul Kay 的語(yǔ)言學(xué)家重新發(fā)掘了 Geiger 的理論,然后把它抬升到了一個(gè)新的高度,并開啟了現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的大門。
Berlin 和 Kay 提出,不管你說(shuō)的是什么語(yǔ)言,你們國(guó)家的文化里顏色詞匯的出現(xiàn)順序是都是一樣的,總是:
黑白 -> 紅色 -> 綠色和黃色 -> 藍(lán)色 -> 棕色 -> 紫色/粉色/橙色/灰色(基本色彩詞匯,Basic Color Terms)。
用貓片來(lái)表示就是這樣的:
后來(lái)有一波人站出來(lái)表示反對(duì),他們說(shuō)事情應(yīng)該是反過(guò)來(lái)的,是我們的文化影響了我們看世界的顏色。這就是直到現(xiàn)在還紅紅火火的語(yǔ)言相對(duì)論(Sapir–Whorf hypothesis、也叫薩丕爾-沃夫假說(shuō))。
不過(guò),雖然這兩幫人成天灌水吵架,但吵了快1.5個(gè)世紀(jì)了還沒有人能夠解釋明白,為什么顏色詞匯的出現(xiàn)是有先后次序的。特別是,為什么藍(lán)色會(huì)比紅色出現(xiàn)得晚呢?生物學(xué)家明明發(fā)現(xiàn),靈長(zhǎng)動(dòng)物是先有鑒定短波的藍(lán)色的視錐細(xì)胞,然后才有鑒定長(zhǎng)波的紅色綠色的視錐細(xì)胞啊。再說(shuō),天空和海洋明明一直都是藍(lán)色的啊。
在2002年,一個(gè)很強(qiáng)勢(shì)的新解釋出現(xiàn)了。這個(gè)解釋提出,藍(lán)色的詞語(yǔ)那么難出現(xiàn),問(wèn)題還是出在了天上。
是這樣的,現(xiàn)在我們知道,不僅是非洲和美洲的那些原始部落人,熱帶地區(qū)的人普遍很難區(qū)分藍(lán)色和綠色,他們的語(yǔ)言里也經(jīng)常把兩者混為一談,或者把藍(lán)色說(shuō)成是一種深色。而熱帶地區(qū)還有個(gè)特點(diǎn),那就是紫外線 UVB 的輻射很強(qiáng)。好巧的是,生活在 UVB 比較少的地區(qū)的人的語(yǔ)言就能更好地區(qū)分藍(lán)色和綠色。
UVB越強(qiáng)的地方越白;藍(lán)色表示有藍(lán)色詞匯的語(yǔ)言,紅色表示藍(lán)色和綠色混為一談的語(yǔ)言,黑色表示藍(lán)色被看成黑色的語(yǔ)言。
圖片來(lái)源:Lindsey, D. T., & Brown, A. M. (2002)
這紫外線UVB和藍(lán)色是什么關(guān)系呢?
UVB 會(huì)損傷眼睛里的晶狀體。
當(dāng)我們衰老的時(shí)候,眼睛的晶狀體里的黃色素會(huì)越來(lái)越多,而 UVB 會(huì)加速晶狀體的衰老,讓人的眼睛里產(chǎn)生大量的黃色素,就好像天天帶著黃色鏡片一樣。
黃色素多了以后,短波的藍(lán)光和綠光就不容易穿透晶狀體,照射到后面的視網(wǎng)膜上面。因此藍(lán)色的東西在中老年人,還有熱帶的人看來(lái)整體上就比較暗,而且會(huì)多一些黃色的色調(diào)。黃加藍(lán)就是綠色嘛,所以總有老年人會(huì)覺得藍(lán)色的東西是綠 shai 的。
也就是說(shuō),我們很可能沒有辦法和非洲酋長(zhǎng)愉快地討論藍(lán)貓三千問(wèn)、哆啦A夢(mèng),藍(lán)精靈...在他們眼里這些二維生物都是綠頭的史瑞克。
所以按照這個(gè)說(shuō)法呢,古時(shí)候的人們因?yàn)椴荒艽髂R,而且成天要在太陽(yáng)下面干活和運(yùn)動(dòng),眼睛比較早衰,所以很難分得清綠色和藍(lán)色的差別。后來(lái)社會(huì)進(jìn)步了,生產(chǎn)力上去了,一些人吃飽了不用下地干活,可以整天躺在屋子里抓屁股,然后隱藏的藍(lán)色技能就被解鎖了。
emmmm,這樣說(shuō)起來(lái),白娘娘比小青青厲害,很有道理啊,因?yàn)椤鞍住本褪潜取八{(lán)”先出現(xiàn)啊,所以白娘娘比小青青多學(xué)習(xí)了500年。
而許仙被小青青嚇破了膽,并不是因?yàn)樾∏嗲嘧兩砹耍鴺O有是因?yàn)樵S仙是個(gè)摳腳的死宅(從白娘娘喜歡他“老實(shí)人”這點(diǎn)可以推斷),常年不接受 UVB 輻射而在某天獲得了看到藍(lán)色真相的能力,因此在大喊了一聲“WC小青你頭怎么不綠了”以后血槽被清零。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人類還不能理解看到藍(lán)色是什么意思,因此以訛傳訛,把小青說(shuō)成了是會(huì)變身的妖怪,然后這就變成了一個(gè)傳說(shuō)。這或許就是白娘娘故事的另一個(gè)真相。哇咔咔。