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  • 樂(lè)于幫助人的名言_助人也是助己的名人名言

    01

    也許你經(jīng)歷過(guò)以下這些情景:

    過(guò)年的時(shí)候,母親新做了幾樣美味的點(diǎn)心。盡管明明知道鄰居也不缺,但你們還是很樂(lè)意把這些美食分給他們一部分。你們提著籃子,開心地敲鄰居的門,把自己做好的東西分給不太會(huì)做飯的鄰居一家,之后感到非常快樂(lè)和滿足。

    外賣小哥遲到了一兩分鐘,你本來(lái)可以不給好評(píng)的,但收到他發(fā)來(lái)的短信:您的一個(gè)好評(píng)就是一塊錢,對(duì)我們尤其重要,希望能給個(gè)好評(píng)謝謝!

    雖然浪費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間,但是你還是給了五星好評(píng)。

    有人說(shuō)這跟施舍沒區(qū)別,但人的本性里,就是喜歡給予的。

    樂(lè)于幫助人的名言_助人也是助己的名人名言

    歐·亨利《最后一片樹葉》的故事是個(gè)典型的“犧牲自我也要給予”的類型。

    故事中病重的姑娘覺得自己救治無(wú)望,數(shù)著窗外的樹葉,認(rèn)為最后一篇葉子落下時(shí),就是自己的死期。

    但卻有一片樹葉怎么也不落下來(lái)。她終于開竅:冥冥中有什么使那最后的一片葉子不掉下來(lái),啟示了自己過(guò)去是多么邪惡,不想活下去是個(gè)罪惡的想法。于是又有了求生的欲望。

    病愈之后,才得知那片葉子是同醫(yī)院的畫家貝爾曼畫上去的。在那個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜里,畫完后他便因感染肺炎去世了。

    這種不求回報(bào)的給予,到底是出于一種什么心理呢?

    研究表明,人類的慷慨行為與幸福感的增加有直接聯(lián)系,這就是促使人們慷慨待人的原因。為了研究將慷慨行為與幸福感聯(lián)系在一起的大腦機(jī)制,研究者召集了50名志愿者參與一項(xiàng)金錢支出任務(wù),并分析他們的大腦活動(dòng)狀況。

    他們告訴參與者他們連續(xù)四周每周會(huì)得到25法郎。其中一半的參與者被告知這些錢全部屬于他們自己,并被要求制定支出計(jì)劃(比如,為自己買一頓飯);另一半?yún)⑴c者則被告知這些錢是給別人的,他們也要寫下支出計(jì)劃(比如,帶一個(gè)朋友或自己的另一半出去吃晚餐)。

    作者發(fā)現(xiàn),承諾將錢花在別人身上的參與者在另一項(xiàng)任務(wù)中也表現(xiàn)得更加慷慨,他們大腦中與主觀幸福感相關(guān)的區(qū)域也更加活躍。

    這項(xiàng)研究的結(jié)果表明大腦中存在將自發(fā)的慷慨行為與幸福感連接起來(lái)的區(qū)域。這也能夠解釋,為什么明明自私自利可以讓自己擁有更多資源,而我們卻還是樂(lè)于給予、分享。現(xiàn)在我們知道:因?yàn)?strong>給予能刺激我們的大腦,讓我們感到更加快樂(lè)。

    很多明星喜歡做慈善,也許是為了塑造一個(gè)良好的形象;但不可否認(rèn),多數(shù)人做慈善的確只是因?yàn)橛小皹?lè)于給予”這樣的心態(tài)。

    所以,假如一個(gè)人或者多個(gè)人經(jīng)常性給予你幫助,不要多想,這就是人類的本性。給予讓他快樂(lè),并且能夠得到幸福感。

    02

    有個(gè)失意的人爬上一棵櫻桃樹,準(zhǔn)備從樹上跳下來(lái),結(jié)束自己的生命。就在他決定往下跳的時(shí)候,學(xué)校放學(xué)了。小學(xué)生成群走過(guò)來(lái),看到他站在樹上。

    一個(gè)小學(xué)生問(wèn)他:“你在樹上干什么?”看著小孩,他心想,總不能告訴小孩他要自殺吧。于是他只好說(shuō):“我在看風(fēng)景。”

    “你有沒有看到身旁有許多櫻桃?”小學(xué)生問(wèn),“你可不可以幫我們摘櫻桃?你只要用力搖晃,櫻桃就會(huì)掉下來(lái)了。拜托啦,我們爬不了那么高。”

    失意的人只好答應(yīng)幫忙。他開始在樹上又跳又搖,很快地,櫻桃紛紛從樹上掉下來(lái)。小學(xué)生們?nèi)寂d奮地?fù)屩鴵焓硻烟摇?/p>

    一陣嬉鬧之后,櫻桃掉得差不多了,小學(xué)生們也漸漸散去了。失意的人坐在樹上,看著小學(xué)生們歡樂(lè)的背影,不知道為什么,自殺的念頭一下子就沒有了。

    給予,永遠(yuǎn)比索取更令人快樂(lè)。這句高爾基的名言我們從小聽到大,卻很少去深究它背后的意義。

    當(dāng)動(dòng)物的行為以自己受損為代價(jià)而使另一個(gè)動(dòng)物受益時(shí),生物學(xué)家便將這稱作利他行為。

    心理學(xué)研究者阿比蓋爾·馬什探尋了人類無(wú)私行為背后的驅(qū)動(dòng)力,例如腎臟捐贈(zèng)者。

    他們會(huì)將自己的腎臟捐贈(zèng)給一個(gè)完全陌生的人,也就是說(shuō)他們完全自愿地承受一個(gè)大型外科手術(shù)來(lái)移除自己身上一個(gè)健康的腎臟,捐給一個(gè)從未見過(guò)、甚至也永遠(yuǎn)不會(huì)相見的陌生人。

    也許許多人都想問(wèn):“誰(shuí)會(huì)想做這樣的事啊?”。而答案很可能是那些極端利他主義者的大腦有他們的獨(dú)特之處。他們擅長(zhǎng)識(shí)別他人的恐懼,他們確確實(shí)實(shí)更能察覺處在悲痛中的人。

    這種行為部分源于他們的杏仁核會(huì)對(duì)這些表情做出更活躍的反應(yīng)。最后,利他者的杏仁核也要比平均水平大,大百分之八左右。

    從心理咨詢角度講,如果有求助者求助心理健康與人格的完善,常會(huì)建議求助者采用一些利他行為。如依戀關(guān)系未滿足的求助者,會(huì)建議他們參加一些公益活動(dòng)來(lái)獲得心理能量,事實(shí)證明,這是很有效的。

    所以,當(dāng)你心情不好的時(shí)候,不妨去嘗試著幫助一下他人,體驗(yàn)下給予的感覺,讓給予的幸福感和充實(shí)感沖淡一些生活中的不愉快。

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