諸葛亮借箭一一( )歇后語(yǔ)_諸葛亮借箭一一( )歇后語(yǔ)諧音
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的蜀漢丞相，協(xié)助劉備奪取荊益并建立王朝，他的聰慧在當(dāng)時(shí)難有人比，也因此引發(fā)了周瑜"既生瑜何生亮"的無(wú)奈感慨。 因?yàn)槿宋锫暶鱾髑Ч牛瑫r(shí)至今日，我們?nèi)詴?huì)用"諸葛亮"三字來(lái)形容一個(gè)人的聰慧，也由此衍生了各種歇后語(yǔ)，譬如："諸葛亮借箭"相當(dāng)于有借無(wú)還、"諸葛亮開(kāi)口"相當(dāng)于盡是計(jì)謀。葛亮在臨死之前，大喊了一聲"龐德公救我"，于此同時(shí)，他的嘴里還含有7粒大米。
他口中的"龐德公"究竟是何許人？這個(gè)人能否真正地救得了諸葛亮的命？而諸葛亮口中含有的7粒大米又有何寓意？
含米為續(xù)命？
從天子到貴族的各個(gè)基層，再到庶民，每種階級(jí)的群眾在離世后，進(jìn)行喪儀時(shí)，口中含有的東西大不相同，這其中的"庶人以谷實(shí)"，便是指平民百姓的口中需含大米之類的谷物。
而貴族則根據(jù)身份的高低，會(huì)含有不同質(zhì)地的玉石，天子因?yàn)槭侨f(wàn)金之軀，一國(guó)的統(tǒng)領(lǐng)者，他的口中一般含有的都是價(jià)值連城的珠子。
這個(gè)喪儀制度，經(jīng)歷不同的朝代，會(huì)有不同的轉(zhuǎn)變，但從商朝到西周以及之后的王朝，都有在沿用。
即使是在現(xiàn)代，不少農(nóng)村地區(qū)也在沿用類似的喪儀，當(dāng)有老人離世時(shí)，家人會(huì)在其口中放有類似于錢幣之類的物件，按照習(xí)俗來(lái)說(shuō)，是為了保證人在另一個(gè)世界可以繼續(xù)有錢花，不會(huì)被欺負(fù)。
不過(guò)，諸葛亮是蜀漢的丞相，身份尊貴，按照正常的喪儀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，是不應(yīng)該含大米的。
所以，對(duì)其臨死前口中含米的行為，歷史上也有另一種解讀，諸葛亮不是在進(jìn)行某種喪儀準(zhǔn)備，而是在利用某種方法為自己續(xù)命，而口中含有7粒米，只是其中一道必須的程序。
因?yàn)椋谑窌?shū)和影視劇中，曾有這樣的描寫，諸葛亮在彌留之際，面前曾擺有7盞油燈，名為七星法陣，這就是為將故之人續(xù)命的玄學(xué)法法術(shù)。
點(diǎn)七盞油燈求陽(yáng)壽？
公元234年間，諸葛亮的身體已經(jīng)愈發(fā)的虛弱，但深知這個(gè)國(guó)家還不能沒(méi)有他，劉禪也需要他的輔佐，地位才會(huì)更加的穩(wěn)固，諸葛亮祈求上天能再給他10年的陽(yáng)壽。
在此情況下，他在自己還能行動(dòng)時(shí)，擺上了7盞油燈，意為七星陣，希望能借此方法，為自己求得多10年的陽(yáng)壽。
但就在陣法擺好之后，魏延于這個(gè)時(shí)間闖進(jìn)了諸葛亮的帷帳，急匆匆進(jìn)來(lái)的他，帶進(jìn)帷帳一陣風(fēng)，恰巧撲滅了這7盞油燈。
七星陣法失敗，諸葛亮也明白自己命不久矣，而在臨死前，他大聲喊出了這句"龐德公救我"。
龐德公其實(shí)并不是神秘的人物，歷史上也真實(shí)存在這個(gè)人，而且有傳言，諸葛亮的七星陣法便是學(xué)自龐德公。
龐德公也是三國(guó)時(shí)期的人，且是荊州一帶有名的隱士，喜好結(jié)交好友的他，平日里最喜和這些學(xué)士一同作詩(shī)并研究學(xué)問(wèn)。
而諸葛亮便是龐德公在一次學(xué)士聚會(huì)時(shí)結(jié)識(shí)的，兩人因?yàn)橛邢嗤南埠煤凸餐Z(yǔ)言，很快便成為了無(wú)話不談的好友。
03
龐德公實(shí)為諸葛亮師傅？
可以說(shuō)，早年間諸葛亮的諸多本領(lǐng)，都有龐德公的傳授，龐德公既是好友，同時(shí)也可以算是一名負(fù)責(zé)任的師傅，2人不僅經(jīng)常吟詩(shī)作對(duì)，還一起交流研究過(guò)七星陣法。
而龐德公在彌留之際時(shí)，便被傳過(guò)使用過(guò)這種陣法，將自己從將死的狀態(tài)中解救了出來(lái)。
但這些只是在野史中有所記載，龐德公當(dāng)時(shí)被劉表派人追殺，并火燒了他的住所，雖然從熊熊大火中僥幸逃生，但是看起來(lái)毫發(fā)無(wú)損的龐德公卻是沒(méi)有了呼吸。
等到過(guò)了一段時(shí)間后，所有人都以為龐德公已經(jīng)去世了，他卻突然坐了起來(lái)，且整個(gè)人生龍活虎的，完全不像是剛從大火里死里逃生出來(lái)的模樣。
而在他坐起來(lái)之后，從口中吐出了7粒大米，所以由此推測(cè)，這7粒米便是續(xù)命之術(shù)的關(guān)鍵。
之后諸葛亮也只是在效仿龐德公，想要以七星陣法為自己續(xù)命，但沒(méi)有想到的是，被魏延帶進(jìn)來(lái)的一陣風(fēng)給毀了。
但這只是野史的記載，也有傳言說(shuō)，諸葛亮這么做并不是完全是想要給自己續(xù)命，而是為了迷惑敵軍的司馬懿。
因?yàn)樵诠艜r(shí)，有不少人相信每個(gè)人都是有自己對(duì)應(yīng)的星宿的，人死之后，星宿也會(huì)就此隕落。
諸葛亮擔(dān)心自己死后，司馬懿會(huì)通過(guò)星宿了解到自己已經(jīng)不在人世，這樣不僅會(huì)局勢(shì)大亂，劉禪或許也會(huì)被敵軍追殺。
當(dāng)然，無(wú)論是續(xù)命之說(shuō)，還是為迷惑司馬懿，這些只是野史上的記載以及千百年來(lái)的傳言，并無(wú)事實(shí)根據(jù)。
但無(wú)論怎樣，諸葛亮對(duì)于蜀漢的貢獻(xiàn)是不可否認(rèn)的，他一生為國(guó)，殫精竭慮，值得欽佩。
