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中國小縣城的名字能有多驚艷？

湖北云夢縣、安徽太和縣、江西萬年縣、河北無極縣、桂林靈川縣……不僅僅是縣城，一些地方的古稱放到今日仍十分雅致。比如“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”的蘇州、“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”的西安、“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”的荊州等等。

蘇州 圖源：禹涵

徽州 太和縣：來自網絡

近年來聽到很多聲音在說，現在的地名還不如古時富有詩意，比如汝南人袁紹，他的出場介紹可能就是“吾乃駐馬店四世三公的袁家公子”，還有聽著“棗莊王入陣曲”遙想英俊的蘭陵王，這些名字似乎氣勢上就輸了一截，以至于不少人呼吁想要恢復以前的古稱。當我們認識一個城市，最初印象或許就是地名，那從短短的兩三個字的地名中，我們能獲取怎樣的信息呢？而那么多好聽的地名，古人又都是怎么取的呢？如果你也好奇，不妨收下這份“古人取名指南”吧。

1.方位命名法

古人的取名方法中，最常見的就是地理方位命名法。

中國地域遼闊，東西南北縱橫萬里，地名正是人們對自己居住和生活場所的地域命名，因此一個地名首先反映的，就是人們對所處環境的認知。而地理環境自然就成為了命名的重要依據。

唐朝天寶年間，把疆域劃分為十道，即關內、河南、河東、河北、山南、隴右、淮南、江南、劍南、嶺南，無一例外以地理方位為名。就以黃河為例，黃河之南即河南道，之北為河北道，而河東道就是黃河之東。

黃河 圖源：攝圖網

除了方位的東西南北中，古人還常常用陰陽乾坤來表示方位。陰陽乾坤，看起來似乎是奧秘的哲學卻蘊含著實際的地理意義。至今仍有許多地名中含有陰陽兩字，如咸陽、桂陽、沈陽、瀏陽、陽朔、還有淮陰、漢陰、江陰、湯陰等，這都是出自“山南水北為陽，山北水南為陰”的方位認知。那山水如何與陰陽掛鉤的呢？

中國的地勢大致西北高，東南低，而山脈大都東西走向，當太陽從東方升起，在西邊落下，大部分情況下，太陽能照到山的南面，也稱為陽坡；與之相反，山的北面由于常年無法接收太陽的光照，為陰坡。

山南風光 圖源：攝圖網

有山必有水，當太陽照射水面時，情況則剛好與山相反，北岸受光南岸背光。這樣一來許多地名就不難解釋了，比如南陽，就是伏牛山以南，而“陽”字是因為在漢水以北，還有抗金名將岳飛的故里湯陰縣，是因位于湯水之南而得名。

南陽地勢圖 圖源：草民有話說

當中國地名中的陰與陽PK時，我們會發現明顯地名中帶“陽”的更多，或許是朝陽面更適合建設城市與生活，又或許是人們出于心理更偏愛“陽”吧。除了陰陽還有乾坤，從地理方位上講，西北為乾，西南為坤。高宗李治和武則天的合葬的乾陵位于陜西省乾縣，乾縣就是長安之西北隅而得名。（“以地在長安之乾隅”）

乾陵 圖源：攝圖網

當你去了一個名字中有“陰陽乾坤”的地方，其實從地名中也已經大概了解了它的地理位置以及自然環境特征。另外，關于地理方位命名，還有一個非常有意思的變體——星宿。

日本京都大學圖書館藏 天文分野圖

三垣二十八宿，是古代中國所能觀測到的星空，在西方稱做“星座”。湖南婁底便是這星宿命名派，它的地理位置恰好在二十八宿中西方白虎象中的婁星，和東方蒼龍象中的氏(底)星交相輝映之處，可謂是吉利祥瑞，那此地以“婁底”二星為名再好不過了。同樣的，安徽壽縣、浙江天臺皆是因天上星宿而得名。

2.物產命名法

地名是一個地方的標志，這些古老的地名歷經歲月的洗禮，流傳至今而得到認可。東漢時江西有個饒州(今上饒市)，不少史書上描述其“山郁奇珍，上等富饒”，此地有豐富的銅及鉛鐵，為當地經濟社會的發展作出了重要貢獻，饒州不僅養育了一方百姓，更是“以物廣豐饒而名”。

圖源：上饒文旅

但這樣富饒的幸運兒畢竟是少數，不同的自然環境養育出不同特色的物產，這些物產不僅具有代表性，而且深受當地人的喜愛，比如植物。花卉因為綻放時的美麗身影和散發的襲人香氣，常常成為美好事物的象征，繪畫、建筑、雕塑、音樂、服飾中也隨處可見花卉的影子，可見人們對花卉的喜愛，而這份喜愛在地名中也有所體現，比如與荷花相關的江西蓮花縣、與木棉花相關的四川攀枝花等。

荷花 圖源：明明

一般被命名為地名的植物，大多都是與人們生活有直接相關的普通植物，幾乎沒有稀有品種，比如說以松命名的松山區、松溪縣，以榆命名的榆林縣，以竹命名的竹山縣等等。當然除了這些常見植物花卉，還有我們日常離不開的鹽。河北的鹽山縣、寧夏的鹽池縣、江蘇的鹽城市、四川的鹽邊縣等等都是因盛產豐富而高質量的鹽而聞名，它們的地名也與鹽結下了深厚的緣分。

鹽 圖源：攝圖網

不過由于中華文化的博大精深，物產命名法并不是適用于所有，就拿中國人素愛的玉來說，墨玉縣和玉山縣，這兩個地名中有“玉”字，莫不是盛產美玉？墨玉縣因喀拉喀什河而得名，而喀拉喀什河在維吾爾族語意里稱“黑玉、墨玉”，《西域同文志》釋:“哈喇，黑色，河中多產黑玉，故名。”，由此而得名墨玉縣，也因地域內所產玉石聞名遐邇。

墨玉

而玉山縣則不產玉，而是因地處懷玉山而得名，懷玉山也不產玉，之所以有“玉”字，是因為一個美妙的傳說，天帝遺玉此山，山神拾得并藏于山中，山中懷玉，后人便將此山易名為“懷玉山”。

懷玉山 圖源：網絡

因此不能因為地名中有某個字，就一概而論是這個地方盛產，還是需要結合當地的歷史地理綜合的去考察。但不管怎樣，中國的山河雄偉壯麗而多姿多彩是無爭的事實，山河養育了自然萬物，也賦予了我們民族的詩情畫意，生活在這里的人們接受土地帶來饋贈的同時，以感恩之心選擇物產作為地名，以示世代相傳永不相忘。

3.歷史命名法

當廣闊的地域與悠久的歷史相碰撞，古往今來人才輩出，璀璨的群星不僅照亮了華夏文明的天空，也留下了一段段鮮活的故事。除了方位、物產命名法，歷史人文與地名也有著很深的淵源。聞喜縣，乍聽之初，鮮活的欣喜之感油然而生，給人以美好的聯想，并產生向往之情，而這份喜悅傳承的故事也有了兩千年余年。

漢武帝

公元前111年，漢武帝劉徹南巡，途經此地欣聞平南越大捷，興奮至極，遂賜名“聞喜”。后東巡至汲縣新中鄉時，發動叛亂的南越國丞相呂嘉戰敗被俘，已斬首示眾，現將呂嘉首級呈獻回來。聞聽此報，武帝大喜，立馬暫停了東巡的行程，在此地舉行了隆重的獻俘儀式。在獻俘儀式上，漢武帝不僅對前線將士進行了嘉獎，并宣布改新中鄉為“獲嘉縣”，取擒獲呂嘉之意，以紀念這個歷史事件。

河西走廊 圖源：中國國家地理

同樣是漢武帝時期，將匈奴趕出河西走廊后，為進一步鞏固管理，漢朝沿著走廊設置了四個郡。“分武威、酒泉置張掖、敦煌郡”(《元和郡縣志》)，而這四個地名也頗含意味。酒泉：霍去病在征戰河西獲勝后，漢武帝賜酒兩壇，霍去病將酒倒入泉中與將士共飲，此泉此地皆以酒泉為名。武威：“武帝開疆，軍威所到之處”張掖：“斷匈奴之臂，張中國之掖。”敦煌：“敦,大也。煌,盛也”，取盛大輝煌之意，寓繁榮昌盛之愿。

敦煌壁畫

地名除了表達帝王將相的功績，也有人將失敗的自責之意嵌進地名，這就是無為縣，《太平寰宇記》記載：“無為軍，本巢縣之無為鎮，即曹操征孫權，筑城于此，攻吳無功，因號為無為城，臨濡須水上壖也，尋為無為監，為江淮之要津。”

曹操像

自古以來帝王將相都愿將功績流傳于世，而曹操卻能將“無功而返”公之天下，共同監督，又何嘗不是一種激勵，大有無堅不摧、所向披靡之意。到了后世，地名中的無為含義發生了轉變，《元史·地理志》記載：“宋始以城口鎮置無為軍，思與天下安于無事，取‘無為而治’之意而名之。”老子的《道德經》提出“無為而治”，“無為”并不是什么都不做的消極行為，而是 “不妄作為”，遵循客觀規律而為，所謂 “無為而無所不為”。

無論是曹操“無功而返”還是老子的“無為而治”，無為在這個看似“奇特”的地名之下，擁有著豐富的文化內涵。

4.更名風波

中國地名文化豐富多彩，有著三千年地名不變富有傳奇色彩的邯鄲，但更多的地名會因為時局變動、避諱、重名等原因幾經變動。

邯鄲 圖源：攝圖網

在我國古代,城市的改名易稱大多因為漢字的避諱，避諱制度產生于春秋時期，興盛于漢、唐、宋、清等朝代，翻開古典史籍,就會發現這樣的事比比皆是。究其原因是維護封建宗法等級制的禮儀典章，避免在言論和書寫時涉及君主的名字，比如唐德宗李適，他不僅要避諱“適”，連長得像“適”的“括”字也不放過，《聞見后錄》就曾記錄: “處州,舊為括州,唐德宗立,當避其名,適處士星見分野,故改為處州,音楮。今俗誤為‘處所’之‘處’矣。”當然，在“尊者諱、親者諱、賢者諱”的指導原則下，還有一例特殊情況，那就是“憎諱”。

安祿山

平定安史之亂后的唐肅宗，對安祿山深惡痛絕，把當時有“安”字的城市名也一律改掉，比如安康改為漢陰，同安縣改為桐城，綏安縣改為廣德，寶安縣改為東莞等等。但縱觀歷史上我國地名變動的歷史，其中最突出的還是西漢末年至王莽時期，盡管王莽在位時間只有16年，但他創下了一個“壯舉”——幾乎更改了全國一半的地名。王莽改地名還挺具有“叛逆”心理，比如改漢朝時的曲道縣為順縣，改谷遠縣為谷近縣，改東昏縣為東明縣，反正就要和漢朝對著干。

王莽時期貨幣

除此之外，還有用同音字替代、迷信趨吉，以及一些帶有歧視性的更名，如改薊縣為伐戎縣，改曲江縣為除虜縣等等，完全不顧地名產生的原因，不尊重地名形成的歷史，王莽如此的隨意任性更改地名，不僅給百姓官吏帶來了困擾，更是為自己的統治埋下了隱患。王莽王朝滅亡之后，東漢幾乎全部恢復了西漢時期的郡縣地名，唯一留存下來的只有山東的東明縣。

山東東明

不管怎樣，對美好的向往歷朝歷代都有，更名風波中常常會用吉祥嘉字作為替代，而吉祥嘉字本身也就是妥妥的取名“熱門”關鍵詞，在這種普遍的心理之下，就難免形成了“重名”問題。此時就需要中央政府出面，集中整理一番，比如如今的山西省汾城縣、浙江省溫嶺縣、江蘇省揚中市、安徽省黃山市，當時都稱太平縣。

唯一保留太平的地名：遼寧省阜新市太平區。其實無論是沿用不變，還是由于各種原因更改地名，一個地名就是一段文化記憶，在歷史波濤中沉淀出獨特的氣質，眾多的地名如同小溪匯入中國的泱泱大河，本身就是一部生動具體、博識洽聞的史書。

盡管地名美不美是大多數人的第一印象，但地名背后的故事更為動人心弦，它告訴我們：無論走多遠，都不要忘記我們從何而來。