教育孩子怎樣做人-培養(yǎng)孩子三觀正的八句話

為什么首先培養(yǎng)孩子做人？這涉及一個(gè)教育的原則和順序的問題?！墩撜Z》告訴我們，教育的原則就是“志于道、據(jù)于德、依于仁，游于藝”。教育首先要從道德入手，最后才是才藝之類的東西，行有余力，則以學(xué)文。這個(gè)順序千萬不能錯(cuò)誤了。我的親戚朋友，與我探討孩子的教育的時(shí)候，經(jīng)常說的一句話就是，我們不如你們，你們都是搞教育的，孩子有不會的題，你們可以指導(dǎo)他。這只是停留在藝的層面，沒有把握教育的實(shí)質(zhì)，這樣教育孩子，孩子肯定會有欠缺。說實(shí)在的，我們的孩子極少問我們作業(yè)的事情。

南懷瑾老師也強(qiáng)調(diào)：“真正的教育是在家庭，學(xué)校只是輔助一下而已”。家庭教育實(shí)在是太重要了。當(dāng)家長們托關(guān)系走門子，千方百計(jì)地安排孩子進(jìn)入一個(gè)所謂的好學(xué)校時(shí)，殊不知，真正的教育就在家長自身，學(xué)校不是唯一的決定因素。我也經(jīng)常遇到找我安排學(xué)生的，原因就是那個(gè)學(xué)校管得嚴(yán)。只靠外力，只靠高壓，孩子肯定要出問題的。

在認(rèn)識了教育的原則和順序之后，在明確了標(biāo)準(zhǔn)，并與孩子建立起了信任之后，關(guān)鍵就是要去實(shí)施。怎么實(shí)施？就是“上所施，下所效”，就要從家長自身做起，為孩子做好示范，人們經(jīng)常說的一句話就是：家長是原件，孩子是復(fù)印件。

我們仔細(xì)地找一找，都能從孩子的身上發(fā)現(xiàn)我們的因素。優(yōu)點(diǎn)遺傳我們，缺點(diǎn)也遺傳我們，更多的時(shí)候卻是，缺點(diǎn)遺傳我們，而優(yōu)點(diǎn)卻不遺傳我們。我愛好讀書，我的孩子也愛好讀書，我讀書的時(shí)候，喜歡把自己一個(gè)人關(guān)在屋里，我的孩子也是如此，無論是讀書還是寫作業(yè)，都先把房間的門關(guān)上，不讓別人打擾。由此可見，我們大人對孩子的影響非常大，在孩子面前，我們只能不斷地檢點(diǎn)我們的行為，為孩子做好榜樣。

著名教育家卡爾威特強(qiáng)調(diào)，當(dāng)女人做了母親之后，口紅建議都不要涂，因?yàn)楹⒆拥哪７履芰μ珡?qiáng)了。我的大女兒在上幼兒園的時(shí)候，晚上放學(xué)的時(shí)候，經(jīng)常拿著家里的笤帚，不斷地拍打墻壁，一邊拍打，一邊口中念念有詞，開始不知道孩子怎么回事，仔細(xì)一觀察才發(fā)現(xiàn)，是在模仿老師講課和教訓(xùn)孩子。還有一次，也是在幼兒園的時(shí)候，她非要把腳趾打成紅指甲，不知道為什么。當(dāng)我送她去幼兒園的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)原來有個(gè)老師的腳趾就是打的紅色。

在孩子面前我們只能低下我們高傲的頭顱，不斷地檢點(diǎn)我們的行為，為孩子做好榜樣。家長的一顰一笑，對于孩子都是教育。我經(jīng)常見到抽的人，任意丟棄煙盒和煙蒂，這就是在告訴孩子，可以不顧別人的感受，隨意的破壞環(huán)境；在飯桌上吃飯，一個(gè)常見的吧唧嘴，教給孩子的就是不顧別人的感受，想干啥就干啥。當(dāng)孩子有一天，突然做出出格的事情，您不要意外，都是我們家長影響的結(jié)果。悲哀的是，大部分家長還是天真地認(rèn)為，我不這樣啊！不是你不這樣，而是你沒有發(fā)現(xiàn)。

我有一句話聽起來有點(diǎn)偏激，但仔細(xì)思考一下，就是那么一回事的話，這句話就是：除了先天的因素外，所有孩子都是好孩子，問題都出在家長身上。還有一個(gè)錯(cuò)誤管理孩子的誤區(qū)的形象比喻：就是家長得病，給孩子吃藥。好多家長向我咨詢孩子的問題，最后都能從家長身上找到原因。

一個(gè)簡單的例子，孩子學(xué)習(xí)不好，家長就知道給孩子補(bǔ)課。給孩子補(bǔ)課可以，但是家長要知道孩子為什么學(xué)習(xí)不好。孩子學(xué)習(xí)成績不好，肯定是學(xué)習(xí)不在狀態(tài)。為什么不在狀態(tài)??？不在狀態(tài)你還給他補(bǔ)課，有用嗎？效果不大。就像牛不喝水，你非得按住牛頭讓它喝，結(jié)果是老牛一甩頭，不玩了。要找原因，我觀察的結(jié)論就是：孩子學(xué)習(xí)成績不好，主要是因?yàn)橛行睦碚系K，而這個(gè)障礙，主要來自家庭和家長。

《學(xué)記》講；“始駕馬者反之，車在馬前。”訓(xùn)練小馬駕車，先要老馬在前面帶。還是那句話：孩子不用管，全憑德行感。