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    小學堂教育_小學生教育平臺網(wǎng)課

    小學堂教育_小學生教育平臺網(wǎng)課

    博雅小學堂

    給孩子受益終生的人文底色

    文 | 李懷源

    著名語文特級教師

    清華附小CBD分校原執(zhí)行校長

    開學季,家長們又開始在想如何幫孩子規(guī)劃學習,取得效果。也許我們在談教育的方法之前,先明確教育的方向,才能分清邊界,走出焦慮。著名語文特級教師、北京教育學院副教授、清華附小CBD分校原執(zhí)行校長李懷源和你聊聊,給孩子做語文規(guī)劃之理念篇。

    大家好,我是李懷源。在講座之前,我看到了大家對孩子的語文教育提的問題,提得特別精準。

    但是我們也要從教育的源頭來看,孩子這棵樹長在什么樣的土地上,我們中國當下的語文教學的語境,到底是什么樣的。

    01

    孩子學語文的方向

    我們自己以及我們的孩子來到世界上,應該成為一段傳奇。但是很多孩子并沒有成為傳奇。在他們很小的時候,可能三五歲,就被大人印上了各種各樣的標簽。他們的生命就在這種標簽中不斷地延續(xù)。

    其實,我們和自己孩子的相遇是一種緣分,可遇不可求的緣分。所以,我們更多要去考慮和他們的相處以及生命的相互的作用。

    大人對于孩子,只能影響不可改變。

    這張圖的中間是一只手。用我們的肉眼來看,用放大鏡來看,用顯微鏡來看,分別會看到什么?我們看的是同一只手,可是看到的卻不一樣。工具發(fā)生了變化,看到的也會有變化。

    思維也是一種工具。當我們的思維方式改變的時候,同樣一個事物看起來也不一樣。有時候看得更加細致,有時候看得更加全面。我也希望大家換一種思維方式來看孩子的成長。

    請大家再看這張圖。上面是一把勺子,下面是一個司南,古代用來指示南北的。同樣一個東西,放在不同的位置,它的作用是不一樣的。我們看待一個事物,除了它本身的特性以外,關鍵是我們如何去看待它。從表面看像一個勺子的東西,也許換個位置就可以成為指示方向的發(fā)明。

    在對待孩子這件事上也是一樣的。孩子就是那個孩子,我們怎么和他相處,是我們認識他們的一種方式。在不同的情境之下,孩子會有不同的表現(xiàn)。比方說在學校,在同學家,可能會表現(xiàn)得比在自己家要好。

    用什么眼光去看待我們自己的孩子,這值得我們思考。

    02

    孩子學語文的方式

    人的學習有很多種類型。但是,思維方式大概分為這樣的兩類。第一類就是從現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)規(guī)律,然后形成概念,知道原理。

    另外一種是正好相反的,從一個原理出發(fā),然后去看它的概念,概念所代表的規(guī)律,所能夠涵蓋的現(xiàn)象。

    舉個例子,孩子用比喻句。很多孩子可能六年學完了,小學畢業(yè)了,很難區(qū)分比喻句。比如說“他長得像他爸爸一樣”,到底是不是一個比喻句?有個“像”字就是比喻句嗎?

    孩子沒有掌握本質的規(guī)律,當我們讓孩子去學習比喻句的時候,不能只告訴他一個概念,把定義、方法灌輸給他。

    孩子對于未知的語言現(xiàn)象,應該怎么學?他應該先看到,比如,一篇課文可能有3個比喻句,一個單元可能有10句。然后找到這些句子,讓孩子進行區(qū)分,看它們有什么樣的規(guī)律,放在一起來對比,發(fā)現(xiàn)這些句子的相似性。

    要找到相同和不同,這就是找規(guī)律。再嘗試引導孩子做“歸納”。比如說一學期結束了,我們課本里邊大概有20句比喻句,那么這20句話又有什么樣的規(guī)律。然后讓孩子們來概括什么樣的句子叫比喻句,這就是歸納的思維方式。

    這種思維方式不是靠記憶來學習的,而是靠思維不斷的發(fā)展變化來學習的,所以會給孩子留下非常深刻的印象,他也會具備學習的能力。

    03

    語文學習規(guī)劃的方法

    有一個非常著名的實驗,研究了56對同卵雙胞胎的生活。最后得出來一個基本的結論:人的特性影響著環(huán)境,實際上是人的遺傳傾向塑造著周圍的環(huán)境。如這張PPT:

    這是一個實驗,樣本數(shù)據(jù)只有56對同卵雙胞胎,到底能不能代表整個的人類的共同的規(guī)律?我還不能給大家一個定論,如果感興趣,大家也可以去看《改變心理學的40項研究》這本書。

    我想說的就是,有一些東西并不是由我們決定的:不是由大人來決定的,甚至也不是由孩子自己決定的。我們一定要看清這樣的一個事實。在事實面前,我相信大家的那些焦慮就會降低很多,就能夠比較理性地看待眼前的孩子。

    前幾天我就說了這樣一句話,“一邊是別人家孩子中高考的捷報頻傳,一邊是自己家孩子學習上的硝煙彌漫?!碑斘覀兛吹匠晒Φ暮⒆拥臅r候,一定不會忘了自家的孩子。其實我們的老祖先早就看透了事實:

    “天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教?!?/strong>

    老天賦予你的,就是你的秉性,也可以理解成性格。就是天賦異稟,還是一般,還是資質怎么樣這都是你生下來就決定?!奥市灾^道”,就是按著你的規(guī)律去成長,換成現(xiàn)在比較流行的話,就叫“初心”“做最好的自己”。

    你自己最想干的那個事,可能就是你的性格使然,因為你選擇了這樣的路。就是你一定要遵循本性,才是符合規(guī)律的。

    “修道之謂教”。順應孩子的規(guī)律,為孩子鋪設軌道?!敖獭钡臅r候一定不要逆勢而為。有的孩子特別叛逆,你說他干什么,他非不干什么。順應孩子發(fā)展是一條非常重要的規(guī)律。

    中國有很多著名的孩子,比如,司馬光七歲的時候就能破甕救人。

    司馬光到底是什么樣的人?《宋史?司馬光傳》就寫到了:

    “光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其大旨。自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活?!?/p>

    司馬光的天性就像個小大人,他做的事就是閱讀,讀的書是一個六七歲的孩子完全不應該讀的書?!蹲笫洗呵铩愤@些書,讓他看了后就想;“要碰到這件事,我怎么辦”“我長大了以后,我要成為什么樣的人?!?/p>

    所以當他遇到這件事的時候,他就像在里邊的人一樣:第一,臨危不懼;第二,解決問題。所以我們大人在教孩子的時候,就要想一想,我們的孩子要有這種識別危險的意識,并且要用恰當?shù)姆椒ㄈソ鉀Q,這就是一個人的能力和素養(yǎng)。

    我們得看自己的孩子,孩子成長的切入點是不一樣的,有的孩子是從漫畫切入閱讀,有的從文字,有一般規(guī)律,也有很多特殊的情況。

    所以我們要像司馬光的家長一樣,認同和順應孩子的天性。大家回想一下,我們小時候,書當然很少了,但是很多大人都反對我們看“閑書”,很多書都是偷偷的讀。現(xiàn)在我們成了大人,這種反對“讀閑書”的觀念,變了嗎?也許沒變。

    這是我在課堂上看到的一個小孩子,就1年級入學一兩個月,在英語課的四人小組練習英語時,總是不肯開口讀。

    我就問了:小姑娘,你怎么不讀?老師不是要求讀嗎?小姑娘回答說:“老師,我不行的。

    我說,“你怎么知道自己不行?”她就沒再說話。

    小姑娘的眼神讓我記憶了很久,我可以肯定的說,這都是大人的話。不知道具體的大人是誰,是他的家長,還是老師。一個六歲的孩子上了小學,才一兩個月,就給自己貼了一個標簽:“我英語不行的”。因為覺得自己不行就放棄努力。我相信她此前也努力過,可是沒有得到大人(所謂“權威人士”)的認可。

    順從孩子的天性,給孩子肯定,才能給孩子努力成長的勇氣。

    04

    “靜待花開”

    要征得花兒的同意

    現(xiàn)在有很多家長是“佛系的”,有個流行詞叫“靜待花開”——我只要靜靜的等著,孩子這朵花兒就會綻放。

    我想這樣的家長心態(tài)是好的,但是狀態(tài)是不對的。

    孩子在上小學之前,我們認為他是藝術家、是舞蹈家、是數(shù)學家,是科學家,認為他們有很多可能性,等上了小學第一次考試之后,馬上就給自己的孩子貼一個標簽。

    孩子是一個學習好的孩子,還是學習不好的孩子。孩子還是那個孩子,他有很多閃光的點,我們都看不到了都被成績那一個標簽給掩蓋了。

    “靜待花開”,不是傻傻的等待。如果孩子根本就不想“開”,也不知道自己怎么做才能“開”,他是不可能的“開”的。

    兩個關鍵詞。

    1、可以練習。

    本領都是可以練習的。有的人需要的時間短,有的人需要的時間長,這就是天才和一般人的區(qū)別,有的人永遠也學不會,但這也沒關系了,總會有一個東西學得會。今年的高考,大家也看到有幾個新聞,說腦癱兒也有考了625分的,就是我們對于他們的理解可能也是不一樣的。

    我們手中那么多健康的孩子,為什么他們的學業(yè)成績不好?所以佛系的家長們“靜待花開”的時候得去種一個種子。

    種子就是練習。很多的東西都是可以練習的,還需要刻意練習。你想讓他在方面發(fā)展的很好,就一定要刻意練習,刻意就是有目的,有堅持的練習。

    2、給孩子實際幫助,而不是價值判斷

    這張圖是我自己設計的一個圖。

    我們現(xiàn)在教育自己的孩子,肯定有兩個來源。

    第一就是原生家庭,我們的父母怎么教我們的。

    第二就是原生教室,就我們上學的時候,我們的老師是怎么教我們的。然后我們再把這些轉化成我們的語言和行為來教我們的孩子。

    但是,有時候原生家庭是落后的,原生教室也是落后的,而現(xiàn)實是向前的。很多家長也會跟我交流,說李老師,現(xiàn)在的學校怎么不讓孩子寫筆記?我們過去就是寫筆記,語文都學得很好。

    我說,因為那個時代信息就是知識,知識就是智慧。但現(xiàn)在時代信息太多了,孩子們不希望讓他成為一個錄音機或復印機。我們希望他成為一個中央處理器。

    不能讓他成為一塊硬盤,是吧,只是記憶背誦等等。根據(jù)腦科學的研究,如果一個人的記憶力被訓練得超強,或者他一直擅長去記憶,那么他的創(chuàng)造力相對的就會降下來。當然天才可能除外。

    家長千萬不要誤讀,不是我們的孩子不能背東西,不能記東西。很多東西還是要記憶,有利于后邊的材料的加工。

    我在圖里邊有兩句話,比較重要,我們應該向孩子提供實質的幫助,而不是價值判斷。我覺得這是我觀察,包括我自己做家長經(jīng)常做不到的一點。家長更多的是給孩子講道理,但很少給孩子真正需要的幫助。

    05

    語文學習的3個概念

    我們現(xiàn)在面對的語文到底是什么?我們要厘清一些概念的邊界,才能有更全面的認識。

    “語文”學科的任務是什么?語文學科就是要發(fā)展學生的口語和書面語。

    第二個概念是語文實踐。

    什么是語文實踐?就是要在語文學習的過程中,讓學生積累基本的學習的經(jīng)驗。

    語文實踐,也有一個更新迭代的過程。過去我們上學的時候,語文實踐應該是聽說讀寫。到了新的時代,語文實踐就不是那么一個單向的事情,變得更加綜合。

    新的語文實踐:第一個叫閱讀鑒賞;第二個叫梳理探究;第三個叫表達交流。

    閱讀鑒賞核心是“識別”和“欣賞”,在閱讀的過程中分別出這是什么樣的文體,有什么收獲。

    梳理探究其實就是研究。再一個就是表達交流。就是你學口語和書面語,你肯定要進行表達和交流。

    這三種實踐的方式是很重要的,所以家長在家里也可以教自己的孩子。

    第三個概念就是語文考試

    現(xiàn)在的高考語文,全卷字數(shù)有九千多字,作文命題也越來越活。你家的孩子離高考還有多少年呢?6歲的孩子,離高考還有12年。12年之后,中國的高考,會考什么?那一定是在全球的趨勢之內,考素養(yǎng),考能力以及綜合處理問題的表現(xiàn)。

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