城如人,貴有品

城如人,貴有品

上海。網(wǎng)絡(luò)工程師陳輝連加了兩天班,最后一天跟朋友聚餐,三天小長(zhǎng)假就這么過(guò)了。他覺(jué)得,這座城市充滿了機(jī)會(huì),只要努力就能過(guò)得更好。

湖南長(zhǎng)沙。到這里定居剛滿半年,鐘真就把父母從老家接了過(guò)來(lái)。橘子洲看燈展,太平街吃小吃,一家人暢快地玩了幾天。

福建三明。45歲的林瑞班像往常一樣出門(mén)參加公益活動(dòng),又發(fā)展了幾個(gè)志愿者。他認(rèn)為,三明雖然只是一座山區(qū)小城,卻有深厚的文明基因。

上海、長(zhǎng)沙、三明。剛剛過(guò)去的元旦假期,不同的城市,不同的過(guò)法,不同的風(fēng)情。這些風(fēng)情背后,是長(zhǎng)期積淀形成的獨(dú)特精神氣質(zhì)。如果高樓大廈、車水馬龍是一座城市的面子,那文化積淀、精神氣質(zhì)就是一座城市的里子。

城如人,貴有品。有人說(shuō),城市精神是城市存在和發(fā)展的靈魂,沒(méi)有精神的城市無(wú)異于一片廢墟,無(wú)異于一個(gè)充滿陌生人的鬧市。什么樣的精神氣質(zhì),才能把市民凝聚起來(lái),成為推動(dòng)城市發(fā)展的動(dòng)能?

市民:我為什么選擇這座城

林瑞班是土生土長(zhǎng)的三明人,從沒(méi)想過(guò)要離開(kāi)。

1995年5月,年紀(jì)輕輕的他心怦怦跳地參加了一次無(wú)償獻(xiàn)血,從此一發(fā)不可收拾。他不僅自己獻(xiàn),還動(dòng)員身邊的人參與無(wú)償獻(xiàn)血,挽救生命。不到兩年,三明全市參加無(wú)償獻(xiàn)血人數(shù)突破千人大關(guān)。1998年5月,全國(guó)首家群眾自發(fā)的無(wú)償獻(xiàn)血志愿者協(xié)會(huì)在三明成立。

林瑞班認(rèn)為自己只是一個(gè)普通人,后來(lái)成為家喻戶曉的“獻(xiàn)血英雄”“公益之星”,是三明的城市精神和品格塑造了他。2005年5月,經(jīng)過(guò)全體市民大討論,三明把城市精神確定為“開(kāi)明、清明、文明”。

“在我們這里,只要是文明的事,大家都很支持。”林瑞班感慨道,“我熱愛(ài)這座城市。很難想象,如果去其他城市工作生活,人生會(huì)是什么景象。”

選擇一座城,就是選擇一種生活方式。

2015年6月從中國(guó)政法大學(xué)研究生畢業(yè)后,26歲的鐘真回到了長(zhǎng)沙。這里是她度過(guò)四年美好大學(xué)時(shí)光的地方。她喜歡閑暇時(shí)邀三五好友攀登岳麓山,她留戀岳麓書(shū)院和愛(ài)晚亭的人文書(shū)香,還有每個(gè)周末晚上橘子洲頭燦爛的煙花。

早在1995年,百萬(wàn)長(zhǎng)沙市民以投票方式確定了“心憂天下、敢為人先”的長(zhǎng)沙精神。說(shuō)起“敢為人先”,鐘真如數(shù)家珍:上世紀(jì)90年代,湖南衛(wèi)視異軍突起;2008年問(wèn)世的《湖南省行政程序規(guī)定》是第一部規(guī)范行政程序的省級(jí)政府規(guī)章;2015年12月26日,我國(guó)第一條中低速磁懸浮鐵路在長(zhǎng)沙開(kāi)通運(yùn)行……

從大山深處的老家來(lái)到上海灘謀生,陳輝毫不諱言一開(kāi)始就是想掙錢。不過(guò),工作了兩年多以后,他發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了這座城市。

“雖然經(jīng)常餓肚子加班,雖然還沒(méi)有哪一間亮燈的房子屬于我,但這里充滿機(jī)遇。沒(méi)有人嘲笑我的理想,說(shuō)不定哪天就‘屌絲逆襲’了。”陳輝說(shuō),最欣賞上海的地方在于“靠自己的雙手可以創(chuàng)造想要的生活”。

專家:是時(shí)候反思提煉城市精神了

改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)城市得到前所未有大發(fā)展,一批大城市、特大城市乃至國(guó)際化城市不斷涌現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),資源、環(huán)境、交通等方面的短板也不斷暴露出來(lái),出現(xiàn)了諸多“城市病”。

越來(lái)越多的人意識(shí)到,單靠傳統(tǒng)的技術(shù)和管理手段,已難以解決“城市病”。必須重新審視城市的本質(zhì),調(diào)整城市結(jié)構(gòu),在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)追求精神上的富足。

“城市的進(jìn)一步發(fā)展需要一種新精神的引領(lǐng)。”湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院副院長(zhǎng)李倫認(rèn)為,對(duì)于我國(guó)大多數(shù)城市來(lái)說(shuō),的確到了該反思和提煉城市精神的時(shí)候了。

李倫指出,城市是一個(gè)空間概念,具有地方特色;城市是一個(gè)文化概念,具有傳統(tǒng)特色;城市是一個(gè)現(xiàn)代概念,具有時(shí)代特色;城市還是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念,具有發(fā)展特色。因此,城市精神必然要反映城市的地方性、傳統(tǒng)性、時(shí)代性和發(fā)展性。

“城市精神體現(xiàn)了城市向更高境界發(fā)展的一種理念、一種追求。城市精神是城市作為一個(gè)共同體的精神。”河南許昌市委宣傳部副部長(zhǎng)趙獻(xiàn)東表示,提煉和推廣城市精神是弘揚(yáng)民族精神、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀在城市建設(shè)和發(fā)展中的體現(xiàn),對(duì)于推動(dòng)城市現(xiàn)代化,確立新的城市發(fā)展目標(biāo)路徑、制定城市發(fā)展規(guī)劃、提升城市品格等都具有重要意義。

在三明,“開(kāi)明、清明、文明”這三個(gè)詞無(wú)人不曉、無(wú)人不知,每個(gè)市民都能說(shuō)上幾句。

林瑞班告訴記者,三明精神是三明城市氣質(zhì)和三明人性格的總結(jié)提煉,同時(shí)又結(jié)合時(shí)代發(fā)展對(duì)全體市民提出了更高要求。“在這面精神旗幟引領(lǐng)下,我們250多萬(wàn)三明人會(huì)把自己的城市建設(shè)得更好。”林瑞班說(shuō)。

管理者:城市精神重在知行合一

2015年8月,由于地鐵4號(hào)線建設(shè),長(zhǎng)沙市決定對(duì)岳麓山腳下的192棵香樟樹(shù)進(jìn)行保護(hù)性移栽。此舉引起不少市民質(zhì)疑,一些志愿者舉牌上街,發(fā)起了“為香樟樹(shù)守夜”活動(dòng)。

很快,長(zhǎng)沙市政府做出回應(yīng),經(jīng)過(guò)充分論證調(diào)整了施工方案:確實(shí)影響地鐵施工的91棵樹(shù),移植到長(zhǎng)沙河西三環(huán)線環(huán)城綠化帶進(jìn)行專業(yè)養(yǎng)護(hù),確保移植后成活率90%以上;剩下的101棵大樹(shù)不予移栽,采取包裹、捆扎、疏枝等措施予以保護(hù)。

“我覺(jué)得,這個(gè)事情反映了長(zhǎng)沙這座城市的性格,也說(shuō)明城市精神能夠催生市民的實(shí)際行動(dòng)。”鐘真說(shuō),“隨著時(shí)代發(fā)展,城市里的高樓大廈、阡陌交通、企業(yè)商場(chǎng)會(huì)不斷變化,但一座城市多年沉淀下來(lái)的精神內(nèi)核是不會(huì)輕易改變的。生活在這里的人都會(huì)被城市的‘性格’所感染,并成為與之相融相生的一部分。”

在長(zhǎng)沙精神的引領(lǐng)下,這座古老的城市在一天天發(fā)生變化。鐘真告訴記者,希望未來(lái)的長(zhǎng)沙在保留歷史韻味和個(gè)性氣質(zhì)的同時(shí),更加完善城市布局,加快治理“城市病”,讓城市更宜居更宜人。

在趙獻(xiàn)東看來(lái),城市精神不僅是一個(gè)理論命題,更是一個(gè)實(shí)踐命題。他表示,提煉城市精神最終目的是推廣運(yùn)用、知行合一。通過(guò)城市精神的引領(lǐng)、激勵(lì),把全體市民凝聚起來(lái),形成推動(dòng)城市建設(shè)和發(fā)展的動(dòng)力。

李倫強(qiáng)調(diào),城市精神的推廣運(yùn)用要注意兩個(gè)方面。一是黨政機(jī)關(guān)在作決策時(shí),要將城市精神貫穿到城市規(guī)劃、文化建構(gòu)、民生改善各個(gè)方面,滲透到生產(chǎn)生活各領(lǐng)域。“如果一個(gè)城市的領(lǐng)導(dǎo)者都把城市精神束之高閣,又怎么要求普通市民?”

與此同時(shí),城市精神還應(yīng)當(dāng)落實(shí)到市民的日常生活之中。“再好的城市精神,如果不能成為全體市民共同的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則,那就只是空談,毫無(wú)力量可言。全體市民齊心協(xié)力建設(shè)自己的美好家園,是踐行城市精神的最好方式。”李倫說(shuō)。(本報(bào)記者 龔 亮)

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