1935年出生于山東菏澤的高秉涵，乳名“春生”。13歲那年，他因戰亂輾轉來到臺灣。自20世紀90年代起，因受臺灣老兵臨終囑托，他開始將老兵骨灰帶回大陸家鄉安葬，并堅持義務幫助老兵尋親。至今，他已幫助百余位臺灣老兵“落葉歸根”。

　　談及自己在《日暮·歸鄉》中的鏡頭較多，高秉涵說：“其他老兵多數是靜態內容，而我常年奔波在兩岸，畫面‘動態’自然多一些?！彪S著年紀越來越大，對故鄉的思念也愈發濃烈，正如他常掛在嘴邊的一句話：“童年想娘，老年想家。”

　　2025年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年。今年4月，高秉涵特別前往云南，參訪騰沖滇西抗戰紀念館(國殤墓園)，瞻仰中國遠征軍抗日將士遺骸安葬地，以表達追悼之意。

　　“一般人會認為云南是抗戰大后方，但實際上那里戰斗的慘烈程度，不亞于最前線?！备弑硎?，當他看到墓園的墓碑時，十分感慨，那些在戰爭中犧牲的士兵的人數，令人觸目驚心。

　　高秉涵認為，戰爭是殘酷的，抗日戰爭更是慘烈無比。“漠視戰爭苦難歷史的人，必將是下一次戰爭苦難的受害者?！彼硎?，歷史不能忘記，但銘記歷史的意義不在于“算舊賬”，更重要的是吸取教訓，讓苦難的歷史不再重演。

　　今年也是臺灣光復80周年。在高秉涵看來，臺灣光復是中華民族的一件大事，象征著臺灣擺脫日本殖民統治、重回祖國懷抱。高秉涵說，如今，臺灣有些人對這段歷史重視程度不如從前，似有數典忘祖之意。但在他看來，歷史事實無法被改變。

　　他堅定地說，中華民族之所以能延續五千年而不墜，靠的正是一代代中華兒女的努力。“我有責任、也希望自己能做一個中華民族的好兒孫。”

　　“每一個中華兒女都在書寫歷史?！备弑f，“對孩子們、年輕一代，我希望他們心中都有國家、有民族、有社會的觀念。這也是我母親從小對我的教導?！?/p>

　　鳥戀舊林，魚思故淵，樹高千丈，葉落歸根。高秉涵表示，自己“活著已做游子，死后拒做游魂”。人雖已屆暮年，但他仍奔波在歸鄉的路上。

　　“渴望在我有生之年，能看到海峽兩岸和平統一的彩虹！”高秉涵說，這也成為他最深的守望與盼望。(完)