現在有一個怪現象 ，有錢有才華的人不結婚生子，沒錢沒文化的人生起來沒完，這樣下去豈不是應了那句：黃鼠狼下耗子，一窩不如一窩?

我國建國初期，整個國家都是非常貧窮的，當時連溫飽問題都難以解決，但是人口還在逐步增長 。為什么 ，不是窮和富的問題是責任和擔當的問題 。

現在有些高學歷的有智商的富裕家庭的孩子 ，只想坐享其成不想付出，自私自利，沒有擔當和責任。

如果先輩們不努力不犧牲，得不來所謂的今天的一切。

鯉魚躍龍門從來都不是一代人的努力。未來國家民族的未來，不管窮富，生育能力逐漸下降的當下，我們更應該盡自己的力量，為了我們自己也應該結婚生子。

如果沒那些窮人，北大高材生也得刷盤子，掃大街。當這個世界變成只有有錢人的時候，往往這種不是頂尖的就會淪落到普通打工人的職位上。

不結婚 ，不愿生，其實就是自私的表現，自己享受著來自父母和社會的關愛，卻不想去關愛他人。到時養老了，又想著別人來伺候，都不愿生，誰來伺候你?人類的傳承就要一代人接著一代人，歷史是人類奮斗來的。怕吃苦，又要享受，誰為你服務?

我說兩點意見 ，第一，動物都有繁殖的權利，窮人憑什么沒有？窮有窮養，富有富養，關鍵還是看家長！第二，有一些富豪家庭的年輕人 不結婚 不生子 ，在冠冕堂皇的說出了很多理由 明明是自己不想負責任，怕承擔壓力，卻說得冠冕堂皇 ，這書是白讀了。第三，有一個女孩兒說她不結婚不生子 ,不差她一個，確實，但每個人都這么想，那后果會怎么樣？這個女孩兒生了孩子 又不去承擔社會責任 。她現在說不要孩子，很好，如果她不小心她生了，才是真正害了她的孩子！

窮人生孩子，生是生了，可苦了孩子，就拿農村人給城里人比吧，生在城里五十歲就不用上班，有養老金領，可農村人要六十才能有一點點基本生活費領，還得交養老金的才能領，六十以都還要奮斗。社會不可能完全公平 。但生多少養多少是公平 的。

每個人的觀點不一樣。自己的生活自己做主，對自己的行為負責就行了。明白后果，結受結果。過自己想要的生活，過自己想要的人生。

我們附近有一家生了12個，那叫一個窮，70-80年代，孩子不能同時出門，因為褲子不夠穿，被所有人瞧不起，后來有孩子考上大學進了政府，也有做了軍官的，還有做生意發了的，每逢過年過節，門前總有車停著，那時候還沒有私家車，還置了一個大院子，把人給羨慕的，老倆口那叫一個福氣。真事！

我曾經在上海高檔社區的一家藝術培訓機構采訪過 。記得有一位家長四十多了，孩子還在上幼兒園，我們閑聊時，她說這是她第一個孩子。她說她七十年代初讀小學時很眼熱其他同學的一只削鉛筆刀，就是一個紅色圓圓的一枚硬幣大小，后面一個小鏡子，但是她沒有，因為當時她媽媽沒有錢給她買！所以她說她發誓，長大以后，一定要感覺能給孩子無憂無慮的生活，才會結婚生子！

五十年前，我爸媽窮到每天兩頓糠菜粥，餓得眼發花，但生下我們六姐弟，其中一個妹妹未養活，但經過我們姐弟自身的努力，個個都過得得好，就拿我來說，現在有房有車有實業，供3個兒女完成了大學本科，為他們成家立室，最近又為他們每人給了一百多萬的購房首付。所以，我對“黃鼠狼下耗子，一窩不如一窩”這樣的言論表示不解！

那些不愿意生孩子的人說，現在有多自由、富有、瀟灑……等老了病了就會有多孤獨、多困難、多無奈?

我糸統內一個女同志是因高干子女，單位好，個人又畢業有才，年輕時對另一半企盼值畢業高比較挑剔，高不成低不就一直未嫁，今年60歲出頭，前幾年一場大病，老爹老娘在伺候，徹底把她整蒙了，很無助，但后悔也晚了。

我很贊同窮人不要生很多的孩子，生育的必要條件是物質基礎，與50一60年代不能比，就看當今社會，窮人生活很艱難，70一80歲的老農民還要在土地里創食，還被兒女嫌棄，象體制內的，兒女照顧得好好的，活一天就有3一5佰元！人不能比呀 。

所以我說，如果增加人口是政府的訴求，請政府承擔起相應的責任。如果生不生孩子是個人的選擇，請尊重個人的意愿。

“不被任何觀念綁架，做自己生活的主人，才是真正的對得起自己！”

窮人不要生孩子是對的，但是條件富裕 又不結婚 不生孩子 那就大錯特錯了 ！如果你不能給孩子幸福，是對生命地踐踏。人生的意義是享受生活，開心生活，并不是來受罪的……你說是不是 ?