中華文化強調“以德治國、以文化人”，我們從小在傳統文化的氛圍中長大，學習傳統文化后會產生心靈共鳴，這就是傳統文化教化人心的作用。但是近年來，傳統文化在大學教育中的缺失，加之學生自身對思想政治教育的疏離，導致部分人失去人生目標，陷入迷茫與困惑。作為一名從教多年的高校教師，結合教學過程中所積累的經驗，我認為應將傳統文化適當融入高校專業教學。

學校層面：將傳統文化學習制度化，開設傳統文化課程

大學教育是一個系統工程，任何學科都不例外。中華傳統文化是以“仁愛、中庸、謙和、真誠”為人生觀，以“修身、齊家、治國、平天下”為價值觀，以“世界大同，天下一家”為世界觀，集儒釋道于一體的精神與物質財富的總和，是高校引領大學生修身養性、建立心靈品質、培養家國情懷的重要精神食糧。高校要想把大學生學習傳統文化落到實處，就需要統籌考慮，建立長效機制。一是把傳統文化列入大學生培養方案和教學計劃中。開設國學文化課程，由對傳統文化有深入研究或經過專門培訓的專職教師進行系統講授。為了保證學習效果，應像其他課程一樣將國學課程列入期末必考科目中，檢驗學生的掌握情況。二是加強校內外國學研究的交流。一方面可以采用“請進來”的方式，定期或不定期地邀請國學大師來校為師生開辦講座，進行傳統文化學習交流活動，從而激發大學生的學習興趣，在大學校園形成國學熱，另一方面也可以“走出去”，加強校際傳統文化社團等的交流，或開展學習競賽，在整個高校圈營造濃厚的傳統文化學習氛圍，使學生們真正愛上傳統文化，為自己是中華兒女而自豪，為傳統文化的傳承發展做出自己的貢獻。三是對一些有大愛、大孝以及勵志故事，表現突出的大學生，大力宣傳，樹為典范，號召全體師生向他(她)學習。

教師層面：將傳統文化融入專業教學過程

教育部規定我國目前大學的課程設置現狀是：思想政治課程的課時占逾9%的比例，其余的是基礎課、專業基礎課和專業課。在大多數高校的教學過程中，各院系在品德教育和專業教育上“分工明確”——通常僅有教授思想道德修養等有限課程的教師負責學生的德育教育，而其他各院系的老師則各自講授基礎課、專業基礎課和專業課，負責學生的專業技能教育，較少在教學中提及品德修養方面的內容。而且上述課程均未把傳統文化內容列入其中，這種各司其職的狀況實際上與教師“教書育人”的宗旨是相悖的。韓愈《師說》有云，“師者，傳道授業解惑也。”即教師要向學生傳授道德觀念，教授專業知識和技能，為學生解開困頓、迷惑，三者缺一不可。因此，所有教師都應有教育學生修身養德的責任。品德教育的基礎本源就是我們的優秀傳統文化，作為一名專業教師，應首先加強自身對傳統文化的學習和吸收，然后在教學過程中將傳統文化教育與專業教學有機融合，兼顧教書和育人。如在會計教學中，在講授會計信息質量要求“謹慎性”原則“當存在不確定因素時，盡量多估計費用和損失，少估計收入和利潤，給企業的經營管理留有余地時”，就可以引入“尚書·大禹謨”中的“滿招損，謙受益，時乃天道”的做人原則，即做人也要留有余地，當取得成績時要謙虛謹慎，不能驕傲自滿，否則膨脹自大，就會給自己帶來不良影響。

學生層面：將傳統文化內化于心，外化于行

文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。改革開放后，特別是社會轉型期，人們的思想意識呈現出多元化狀態，社會上出現一些人做事無底線、無良知，對天地萬物缺乏敬畏之心的現象。這些不良現象在大學生中也時有發生，如：對父母缺乏感恩，一味追求超出家庭經濟實力的消費；疏于對自己的管理，平時遲到甚至曠課，考試時作弊、等。因此，若要真正使傳統文化能夠對大學生的日常生活及未來規劃進行指導，僅僅開設國學課程是不夠的，如果學生沒有能把傳統文化內化于心，外化于行，那么這種國學教育就會流于形式。因此，要讓傳統文化指導大學生的日常行為，成為他們的行為規范，就要鼓勵大學生在課堂之外也注意自覺閱讀和學習傳統文化經典，用心理解，和古圣先賢對話，從而受到人生啟迪。如提醒大學生讀過《周易》后，就要以其中的“天行健，君子以自強不息”指導自己的行動，要樹立遠大志向，培養高尚情操，勤于學習，努力工作，為報效國家與造福人類而不懈奮斗；又如幫助學生學習并理解《老子》64章中“合抱之木，始于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下”的教誨后，提醒他們實現自己的理想，要不急不躁，腳踏實地地付出，直至到達成功的彼岸。

十年樹木，百年樹人，大學生是祖國的未來，是實現中國夢的生力軍。高校肩負著為國家培養高素質人才的任務，因此通過對大學生進行傳統文化教育，使他們的心靈多受中華文化的熏陶、滋潤，更加堅定文化自信，成為具有中華文化基因和國際視野的高素質人才，是高校的重要使命。

(作者：朱玉芳，系河南農業大學林學院教授，本文系河南省哲學社會科學規劃項目“當代大學生思想政治教育特點及創新研究”〔2016G001〕成果)