牽老人過(guò)馬路溺亡 事件為我們?cè)僖淮吻庙懥司?/span>

【牽老人過(guò)馬路溺亡 事件為我們?cè)僖淮吻庙懥司姟?月23日，達(dá)城因暴雨發(fā)生內(nèi)澇，小慈牽著田仕會(huì)的手涉水過(guò)馬路，兩人同時(shí)被路面水流沖倒。田仕會(huì)被及時(shí)救起，隨后離開了事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)。半小時(shí)后，積水退去，小慈被發(fā)現(xiàn)時(shí)已不幸溺亡。死者家屬認(rèn)為，田仕會(huì)被救起后應(yīng)該告知小慈也被沖走的情況，并認(rèn)為小慈的死亡與田仕會(huì)有一定的關(guān)系。在死者家屬前后三次找上門后，田仕會(huì)于7月30日向?qū)Ψ较鹿虻狼福晕吹玫秸徑?/p>

我們?yōu)樾〈鹊娜ナ栏械酵锵В牟恍易尲胰送床挥沧屘锸藭?huì)老人深感自責(zé)，更讓兩個(gè)家庭面臨維權(quán)之爭(zhēng)。好心辦好事，最終卻以悲劇收?qǐng)觯@是每個(gè)人都不愿看到的一幕。從法律和道德的角度而言，雙方的爭(zhēng)論互有對(duì)錯(cuò)，然而拋開爭(zhēng)論與維權(quán)，我們從這一事件中更應(yīng)該去反省與思考的，并非誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，抑或褒貶某一行為，而是這樣的結(jié)果如何避免再度發(fā)生。

生活中，我們經(jīng)常看到“水深危險(xiǎn)”、“高壓危險(xiǎn)”、“滑坡危險(xiǎn)”等警示提醒，然而在內(nèi)澇頻發(fā)的近期，鮮有城市會(huì)在低洼地段豎起“內(nèi)澇危險(xiǎn)，請(qǐng)勿涉水”的警示牌。此外，無(wú)論是學(xué)校還是家庭，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其安全教育內(nèi)容幾乎都集中在“不要觸電”、“遵守交通規(guī)則”、“莫要隨意下水游泳”、“室內(nèi)失火如何安全逃離”等方面，唯獨(dú)少了針對(duì)近期頻發(fā)的城市內(nèi)澇方面的安全教育。誠(chéng)然，很多時(shí)候城市內(nèi)澇不是個(gè)人能控制的，但是如何在城市內(nèi)澇的時(shí)候盡可能的保證安全，也是亟需補(bǔ)上的一課。

一次悲劇暴露出了城市管理缺位和安全教育滯后的問(wèn)題，這不僅是相關(guān)部門需要反思和完善的地方，更是每個(gè)學(xué)校和家庭需要及時(shí)反省與補(bǔ)充的教育內(nèi)容。試想，如果小慈和田仕會(huì)兩人中有一人明白內(nèi)澇和水流湍急時(shí)過(guò)馬路危險(xiǎn)，悲劇便不會(huì)發(fā)生。

當(dāng)內(nèi)澇讓無(wú)數(shù)汽車熄火被淹時(shí)，我們明白了開車要盡量避免走水路。當(dāng)內(nèi)澇把一些人卷入下水道時(shí)，我們又明白了排水設(shè)施有隱患，并及時(shí)進(jìn)行了修復(fù)完善。我們總在事后明白，卻總無(wú)法學(xué)會(huì)舉一反三。

面對(duì)天災(zāi)，防御不了是無(wú)奈，但無(wú)知遇難卻是悲劇。悲劇帶給我們的不僅是悲痛，更應(yīng)該是反思。在筆者看來(lái)，溺亡悲劇有相關(guān)部門預(yù)防與管理不到位的過(guò)失，也有學(xué)校與家庭安全教育滯后的過(guò)失，更有對(duì)曾經(jīng)的內(nèi)澇隱患思考不足的過(guò)失。

俗話說(shuō)，知錯(cuò)能改善莫大焉，小慈的不幸為我們?cè)僖淮吻庙懥司姡鎸?duì)內(nèi)澇，我們要做的預(yù)防和安全保障工作還有很多。