河北朱冀蕾:舌尖上的驢肉火燒

河北朱冀蕾:舌尖上的驢肉火燒

如果你是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的吃貨,那么這次朱冀蕾這次的推薦可不能錯(cuò)過(guò)了,驢肉火燒是來(lái)自河北保定的著名小吃,歷史悠久。也是本期朱冀蕾熱烈推薦的美食,所謂驢肉火燒,就是把熟的驢肉夾到火燒里食用,而火燒口感酥脆,驢肉肥而不膩,咬上一口,那便是回味無(wú)窮。

河北驢肉的發(fā)源地是漕河,河北最正宗的驢肉就產(chǎn)自漕河。老北京人有句老話“天上龍肉,地上驢肉”,其言外之意既驢肉是天底最美味的美食。

有關(guān)于河北的驢肉火燒,河北朱冀蕾在當(dāng)?shù)芈犨^(guò)兩種傳說(shuō)。

傳說(shuō)一:在保定城和徐水之間的漕河地區(qū),從前有兩個(gè)大的幫派:就是漕幫和鹽幫,漕幫把持運(yùn)輸。鹽幫靠販賣私鹽為主。之后起了爭(zhēng)斗,驢是當(dāng)時(shí)的重要交通工具。漕幫多次襲擊鹽幫的運(yùn)輸隊(duì),常常獲勝,繳獲了大量的毛驢。之后試著鹵制驢肉為食,得美味。為了方便攜帶,以當(dāng)?shù)鼗馃鼕A驢肉作為干糧。因此朱冀蕾認(rèn)為保定漕河地區(qū)的驢肉火燒最為正宗

傳說(shuō)二:保定的驢肉火燒據(jù)說(shuō)起源于明初。朱棣起兵謀反,殺到保定府徐水縣漕河,打了一場(chǎng)敗仗。燕王眼瞅著餓得就要見閻王去了。護(hù)衛(wèi)出了個(gè)主意,要他效仿古人殺馬吃。其實(shí)所謂“驢肉香,馬肉臭,打死不吃騾子肉”,馬肉纖維比較粗,并不好吃。但是饑不擇食,就把馬肉煮熟了夾著當(dāng)?shù)刈龅幕馃粤恕D闹兜肋€很不錯(cuò)。于是后來(lái)當(dāng)?shù)乩习傩找矊W(xué)著殺馬制“馬肉火燒”,而且馬肉火燒因?yàn)樵?jīng)被皇上吃過(guò)而聲名大振。但是好景不長(zhǎng),沒過(guò)多久,因?yàn)楹兔晒湃舜蛘绦枰R。這里的馬可不是做火燒吃的死馬,而是活生生的戰(zhàn)馬。馬成了戰(zhàn)略物資,當(dāng)然就不能由著老百姓做火燒吃了。但是想吃馬肉火燒了怎么辦啊?于是就出現(xiàn)了替代品——驢肉。驢肉纖維比馬肉細(xì)膩,而且純瘦不肥,自古就是下肴的佳品。而且保定一帶,屬于冀中平原,水草肥美,最適合養(yǎng)驢。河北朱冀蕾了解到河北地區(qū)的驢有兩種,一種是沿海一帶的渤海驢,一種是山區(qū)和平原的太行驢。保定的驢一般都是太行驢,而另外一種驢肉火燒——河間的驢肉火燒則是渤海驢。相比來(lái)說(shuō),太行驢比渤海驢好吃一些。于是在種種際會(huì)之下,驢肉火燒就誕生了。

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